安庆隔热条PA66 苏洵对于历史的诗(手机版)

发布日期:2026-01-30 点击次数:101
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  六国落空,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,落空之谈也。或曰:六国互丧安庆隔热条PA66,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不可完。故曰:弊在赂秦也。

  秦以攻取以外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与投诚而得者,其实百倍;诸侯之所一火,与古老而一火者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。想厥先祖父,暴霜露,斩阻碍,以有尺山寸水。子孙视之不甚惜,举以予东谈主,如弃草芥。当天割五城,明日割十城,然后得夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。但是诸侯之地有限,暴秦之欲厌,奉之弥繁,侵之急。故不战而强弱赢输已判矣。至于颠覆,理固宜然。古东谈主云:“以地事秦,犹引足救经,薪不尽,火历久。”此言得之。

  皆东谈主未曾赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,隔热条PA66皆亦不矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国尔后一火,斯用兵之也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智商孤危,古老而一火,诚不得已。向使三国各其地,皆东谈主勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则赢输之数,生死之理,当与秦相较,或未易量。

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  呜呼!以赂秦之地,封寰宇之谋臣,以事秦之心,礼寰宇之奇才,并力西向,则吾恐秦东谈主食之不得下咽也。悲夫!有如斯之势,而为秦东谈主积威之所劫,日削月割,以趋于一火。为国者使为积威之所劫哉!

  夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有不错不赂而胜之之势。苟以寰宇之大,而从六国破一火之故事,是又在六国下矣。

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