图为位于圣何塞市中心街的华东谈主抵达哥斯达黎加168周年挂牵碑。

新华社记者 范小林摄

图为226年“福建春节联欢晚会”马六甲分会场录制现场。

颜天禄供图

225年春节技术，蒙特利尔华东谈主合股总会举办庆祝行径。

曹寿康供图

搭客在里约热内卢亭不雅景台游览。

新华社记者 马 峥摄

在国际很多城市，齐有华裔华东谈主练习的文化地标：块碑，条街，座建筑，片老城区……它们不仅纪录着华东谈主先辈漂洋过海、落地生根的振奋史，也承载着国际游子的乡愁、守护着中中语化的根与魂。

多年来，华裔华东谈主以丰富多彩的文化行径合手续点亮国际华东谈主文化地标，让历史管事在传承改革中新生光彩。让咱们伴随他们的论说梅州塑料挤出机设备，走进这些具特的文化空间，凝听侨胞们守护共同历史追念、动中外文化和会的动东谈主故事。

哥斯达黎加圣何塞

挂牵碑里的百年振奋史

在哥斯达黎加齐圣何塞市中心的街，座7米的挂牵碑巍然站立。它以根铜柱为中心，三尊华东谈主铜像环立四周，差异手合手竹素、球体和炒锅，象征着旅哥华东谈主在文化、科技、生意域的隆起孝敬。

223年，在批华东谈主抵达哥斯达黎加168周年之际，这座名为“共创光芒”的挂牵碑在两国东谈主士的共同见证下揭幕。“圆了几代华东谈主的梦！”哥斯达黎加华东谈主华裔华裔协会会长翁翠玉回忆起那时的情状，仍难掩高亢。她说，多年来，华东谈主社区直在酝酿造文化地标，但愿以此挂牵先辈勤勉，让后代难忘文化根源，同期向当地社会展现华东谈主百余年来与各族裔联袂振奋、和谐共生的经过。

翁翠玉紧记，位侨胞带着祖辈的老相片在碑前叹息：“终于有个不错告慰先东谈主的地！”这幕让她笃信，这里将成为凝合华东谈主社区、传承文化根脉的精神园。

挂牵碑的落成，离不开华东谈主社区的心，也承载着中哥文化的共识。该碑由雕镂胡安·卡洛斯·阿巴卡策动。他曾在中央好意思术学院留学，对华裔华东谈主的情感诉求及两国文化的共通之处有着刻透露。“咱们共同梳理华东谈主移民史相干贵府，反复讨论后详情挂牵碑的中枢思念是‘共存’。”翁翠玉先容，挂牵碑部分构件在制作完成，象征着两国东谈主民跨越山海的厚友谊。

频年来，静静立于街的华东谈主铜像，不仅见证着华东谈主社区的新生发展，也照射着中哥文化交流的枝繁叶茂。每年，街齐会举办“怡悦春节”“文化日”等节庆行径，舞龙舞狮、文艺饰演、好意思食庙会等诱骗漫山遍野的群众参与。

本年农历春节，街将再次成为中中语化的大舞台。届时，不仅有精彩的文艺献技，还有好意思食物尝行径。“跟着春节旁边，咱们会在当地电视台及辘集平台加大宣传，诱骗多当地群众关怀街行将举办的行径，也了解‘年’的文化内涵。”翁翠玉说。

“街和挂牵碑不仅浓缩了华东谈主移民史，亦然敷裕生命力的文化符号，丰富着哥斯达黎加的社会图景。”翁翠玉觉得，留下华东谈主共同历史文化追念，需以标志载体纪录历史，以节庆好意思食活化传承，以学术臆想夯实根基，并以后生力量陆续传播，既要守住文化的“根”与“魂”，也要赋予它稳当新时间的“形”与“声”。

马来西亚马六甲

老街区守韵改革焕渴望

中华技击执意利落，二十四节令饱读韵律雄健，峇峇娘惹跳舞摇曳多姿，泉州南音婉转飘荡……近日，226年“福建春节联欢晚会”国际分会场在马来西亚马六甲历史城区（鸡场街）录制，中中语化调和南洋风情，提前营造出浓厚年味，诱骗大齐当地群众和列国搭客容身不雅看。

“马六甲华裔华东谈主以福建乡亲为主。‘福建春晚’分会场落地在这里梅州塑料挤出机设备，将向海表里展现腹地华东谈主文化特，也能迥殊晋升鸡场街旅游东谈主气。”马六甲历史城区（鸡场街）工委会主席颜天禄说。

鸡场街取自闽南语“街场街”，意为“勤勉的街谈”。6多年前，郑和七下泰西，五次防守马六甲，并在鸡场街带栽培官厂储备物资。这里见证了海上丝绸之路的富贵，后成为华东谈主下南洋的落脚点。

据颜天禄先容，马六甲历史城区于今保留着以鸡场街为中枢的华埠，周边遍布有百年历史的同乡会馆、姓氏宗祠、华东谈主古刹等。“这些历史管事是华裔华东谈主落地生根的见证，亦然文化传承与社群经济发展的撑合手，早已成为当地多元民族与文化的构成部分。”

2世纪9年代，马六甲历史城区渐趋零丁。2年，颜天禄奴隶父亲颜文龙投身鸡场街的保护使命中。从工委会挂，到文化坊落地，再到不雅光夜市及万般节庆行径举办，老街悄然焕新：街谈干净整洁，百老迈建筑修旧如旧，特商铺闪现，年青东谈主纷纷回流……28年7月，鸡场街入选合股国教科文组织宇宙文化遗产名录。

“咱们既配合官举办万般文化行径，也主动收罗先贤功绩、讲好华东谈主下南洋的故事，向当地展示华东谈主绽放包容、积融入当地的价值不雅。”颜天禄先容，目前，“226丙午年36届马六甲春节年成嘉年华会”正在筹备中。届时，隔热条PA66马六甲历史城区将吊挂226盏灯笼、栽培贺岁楼及巨型吉利物，并举办除夜迎春倒数、技击龙狮大闹元宵等行径。这段时期，鸡场街还连络国内多地春晚国际分会场录制使命。

谈及明天，颜天禄有不少新念念法。“跟着中中语化走向宇宙，全球主要华东谈主历史文化管事可联袂组建定约，造调换平台分享保护造就、守护共同文化追念，还可衔尾相干文化行径，比如合股反应文旅部‘怡悦春节’行径，或共同助力‘舞狮——使用狮形谈具的饰演艺术与社会现实’呈报合股国教科文组织东谈主类非物资文化遗产代表作名录等。”

加拿大蒙特利尔

唐东谈主街开文化新空间

红柱黄瓦的考中楼，延续世代的华东谈主商铺，万里长征的中文招，洒落其间的华东谈主社团环球行径场地……散步加拿大魁北克省蒙特利尔市唐东谈主街，浓郁的“风”扑面而来。

224年1月，蒙特利尔市告示将唐东谈主街认定为历史古迹，使其成为该市个被认定为历史古迹的区域。此前，魁北克省已将唐东谈主街中枢街区及两座历史建筑列为省历史古迹。“这是华裔华东谈主多年来不休发声，敕令保护唐东谈主街、守护华东谈主历史文化的后果。”蒙特利尔华东谈主合股总会主席曹寿康说。

19世纪8年代，加拿大太平洋铁路完工后，华东谈主从西海岸陆续东迁至魁北克省，多数假寓在蒙特利尔，唐东谈主街随之迟缓酿成发展。如今，这里留存的百年华东谈主原址等历史管事，诉说着早期移民的勤勉拼与华东谈主社区的历史变迁。

在唐东谈主街的保护、传承与发展中，华裔华东谈主长久是中枢力量。曹寿康先容，当地华东谈主社团通过组织传统节庆行径与万般文化广名堂，督察唐东谈主街的文化活力；同期积对接市政府及相干机构，动唐东谈主街的历史文化价值获取主流社会。“咱们效劳动跨族群、跨世代参与，让唐东谈主街在留存历史追念的同期与现代城市生存产生新统一”。

脚下，蒙特利尔华东谈主合股总会正在紧锣密饱读筹备226年唐东谈主街“春晚”。每年“春晚”，齐有个伏击身手——为秀华裔学子颁发学金。唐东谈主街的发展与明天，诱骗着多年青力量的关怀与参与。“此外，咱们还联动当地学校、文化机构及市政部门配合，通过讲座、展览、挂牵行径等系统展现华东谈主移民对城市发展的孝敬。”曹寿康说。

在各界东谈主士的共同致力下，走过百年风雨的蒙特利尔唐东谈主街，正在新生新活力。迂腐管事与新潮店铺情味横生，中文招与列国言语交汇共生，这里既是搭客热点卡地，是跨文化交流的伏击空间。

“华东谈主历史不应成为‘被封存的以前’，而应成为现代生存的部分。”曹寿康淡薄，华东谈主历史文化管事的改革发展，应坚合手以社区为主体，让管事成为“活的文化空间”；应积与当田主流社会配合，将华东谈主历史纳入当地举座移民史与多元文化叙事，强调共同资格与价值，化文化认可；应动文化创意产业、社区经济与环球空间新相结合，在保护历史内涵的前提下赋予管事新。

巴西里约热内卢

亭背后的“茶缘旧事”

进入巴西里约热内卢的蒂茹卡国丛林公园，行至半山腰，座特的不雅景台便出当今咫尺，这即是亭。初访此地，巴西浙江商会奉行会长、巴西康桥博智文化传媒公司总司理陈翔广就被它的外不雅诱骗了。“飞角、重檐、雕龙，亭子有传统考中建筑作风，又融入了西的审好意思与透露，是座土洋并举的建筑。”他说，行为里约地标之，亭的闻名度很，很多华裔华东谈主齐会有益来此参不雅。

2多年前，几百名茶农跨越重洋来到巴西传授茶艺。在1873年维也纳宇宙展览会上，巴西坐褥的茶叶赢得了宽绰称赞。为了挂牵这些茶农，里约市政府在蒂茹卡国丛林公园修建了这座亭。站在亭中可俯视山下的里约热内卢植物园。这片区域，恰是当年茶农勤勉劳顿的场地。

在巴西里约热内卢植物园，有棵迂腐的茶树。树前石碑上以葡萄牙文和中文写着：“1812年，批抵达巴西的东谈主在此栽下茶树，此为—巴西友谊的见证。”

“传闻，茶农曾经在亭地方的地远看闾阎。这座亭子不仅纪录着茶农的历史孝敬，也代表着巴西对外侨的种。”陈翔广说。

中巴东谈主民在漫长岁月中结下的赤诚情感，恰似茶农的勤勉劳顿样，种下的是但愿，得益的是得意，试吃的是友情。

“参不雅亭后，我向很多侨胞一又友和巴西友东谈主先容了那儿的好意思景，也论说了中巴这段‘茶缘旧事’。”陈翔广说，“咱们将陆续传承中巴友谊，书写两国友好新篇章。”频年来，他参与垄断多届—巴西电影展，已展映3多部中巴影片。电影展览、作品授权和合股制作等行径为两国群众架起互动的桥梁。

在陈翔广看来，国际华东谈主历史文化管事不仅承载着国际侨胞的集体追念，是统一中外的文化纽带。“各应酿成协力，合手续插足资金与元气心灵，作念好相干管事的修缮、爱戴与建档使命，同期以此为支点开展文化交流行径，让当地群众入了解国际华东谈主振奋史，动中外群众石友相融、和合共生。”（本报记者 李嘉宝）

《东谈主民日报国际版》（226年1月16日 6 版）